Гуны еще называют “Ментальными Дошами”, так как они описывают особенности и деятельность мозга человека и определяют его характер.

Гуны еще называют «Ментальными Дошами», так как они описывают особенности и деятельность мозга человека и определяют его характер. Если человек спокоен, доброжелателен, терпимый ко многому – то он находится в состоянии Саттвы. Человек же материалистичный, страстный, стихийный, алчный, использует окружающие в своих целях, он находится в состоянии Раджаса. Состояние невежества, лени, равнодушия, лживости – это состояние Тамаса. Человек, стремящийся жить в балансе, нуждается в балансе Саттвы, Раджаса и Тамаса. В разбалансированном состоянии человек чувствует себя тревожно, возбужденно или угнетенно, что может привести к недомогании и дальнейшим заболеваниям. Наше состояние очень зависит от нашего окружения – все, что мы хотим видеть, – это люди, которые находятся в медитационной позе и тихо размышляем. Несбалансированность приводит к стрессу, умственному и физическому. И это будет в дальнейшем вести к заболеваниям.

САТТВА-ГУНА
• Гуна благости, имеющая чище других гун, просветляет живое существо.

• Совершенная благочестивые действия в гуне благости, человек очищается.

• Гуна благости порождает истинное знание. Это сочная, маслянистая, здоровая пища. Молоко и молочные продукты – это слово, вегетарианская пища, – относится к гуне благости.

• Когда человек выполняет предписанные обязанности, он освобождается от привязанности к плодам своего труда.
• Знание, позволяющее человеку, несмотря на многообразие видов и форм жизни существовать, должно считаться знанием в гуне благости.

• Упорядоченная деятельность, в основе которой нет привязанности, любви и ненависти или желания наслаждаться ее плодами. Тот, кто исполняет свой долг, не обращает внимания на гуны материальной природы и ложного эго, кто действует с великой решимостью и энтузиазмом, кто остается невозмутимым в успехе и неудаче, действует в гуне благости.

• Разум, способ определить, что следует делать, что следует делать, чтобы быть освобожденным.

• Решения, которые непоколебимы и делает человека целеустремленным на занятиях по йоге, позволяют ему овладеть своим умом, потоки жизненного воздуха и чувства, это называется решимостью в гуне благости.

РАДЖ-ГУНА
• Гуна страсти порождена бесконечными желаниями и алчностью, поэтому она связывает

• Когда возраст влияет на страсть, человек обнаруживает признаки сильной привязанности и погружения в зарабатывание денег, прилагает чрезмерные усилия для достижения своих целей и проявляет неуместное вожделение и ненасытную жажду наслаждений.

• Человек, который рождается среди тех, кто занят корыстной деятельностью.

• Действия, совершенные в гуне страсти, приносят человеку страдания.

• Гуна страсти разжигает алчность.

• Чрезмерно горская, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая. Такая пища является причиной горячих страданий и болезней.
• «Всеобщая гордость», «Я хочу сказать, что ты добиваешься успеха» Такая аскеза не может быть постоянной и длиться долго. Пожилые люди считаются пожертвовавшими, а потом пожертвованными в гуне страсти. Тот, кто отказывается выполнять свой долг из-за того, что это слишком обременительно, или из-за страха. Поступая так, он никогда не обретет подлинного плода отрешенности.
• Это означает, что тело уничтожено и его сознание вызвано знанием в гуне страсти. Тот, кто обладает им, считает, что материальное тело является источником сознания. Существуют души независимо от тела. Они утверждают, что сознание является временным проявлением невежества. Они считают, что не существует ни индивидуальной, ни высшей души. Все эти представления порождены гуной страсти.
• Деятельность, требующая огромных усилий, направлена на исполнение собственных желаний и продиктованную ложным эго.

• Если человек привязан к деятельности и к ее результатам, если он хочет, чтобы он наслаждался плодами своего труда, если он жаден, злобен, нечист, подвержен радостям и печалим, так как такие люди говорят, что он находится под воздействием гуны страсти.

• Счастье, которое человек испытывает в своих чувствах, когда оно начинает казаться нектаром, а в конце становится похожим на яду, именуется счастьем в гуне страсти.

ТАМ-ГУНА
• Оказывается под влиянием преобладающего влияния человека, невежества, человек погружается во тьму, становится сонным, утрачивает разум и становится жертвой иллюзий. Такие люди делают все, чтобы они заблагорассудились, без ориентиров и целей. Хотя они не способны трудиться, они не любят прилагать усилия. Это называется иллюзией. Их сознание продолжает работать, но они сами проводят время в бездействии.

• Оставляя тело в гуне невежества, человек попадает в царство животных.

• Деятельность в гуне невежества лишает человека разума.

• Гуна невежества приводит к глупости, безумию и иллюзии.

• Пища, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая и состоящая из чужих объедков, нравится тем, кто находится в гуне тьмы.
• Пожертвование, совершенное в нечистом месте, в неурочное время, должно быть пожертвованием в гуне невежества.

• Решимость, лишенная рассудительность, порождена гуной тьмой.

• Счастье, которое ослепляет человека, дает ему возможность постичь природу души, обманчиво в начале и в конце, порожденном сном, ленью и иллюзией, – такое счастье называют счастьем в гуне невежества.

Источник: oum.ru

Расскажи другу