Несмотря на то, что спокойствие и уравновешенность действительно возрастают в результате регулярной практики, ее сила совсем в другом.

Для начала нужно пояснить, что такое концентрация. Можно сказать, что это эквивалент силы ума, который дает возможность направлять внимание по своему усмотрению на то, что вам нужно. Она позволяет осознавать, что происходит в настоящий момент. Чем выше концентрация и сила ума, тем более тонкие процессы, происходящие в сознании, человек может отслеживать. Постепенно через наблюдение формируется понимание и мудрость. Вы начинаете понимать, почему действуете определенным образом. Например, можете увидеть, что осуждение «безответственных» людей связано с завистью: они могут поставить свое удовольствие и радости на первое место, а вы – нет. Это не означает, что нужно отбросить все обязанности и начать жить так, как заблагорассудится, но, по крайней мере, может родиться понимание, что в вашей жизни не хватает отдыха и есть способы добавить его в свою жизнь.

Второй потрясающий эффект, который несет умение концентрироваться, заключается в способности переключать внимание и менять привычные реакции. До того, как я начала регулярно медитировать, я видела, что действую в определенных ситуациях не так, как хотела бы. Например, в ситуации, когда в отношениях захлестывали эмоции, у меня не было достаточной концентрации, чтобы выбрать оптимальную реакцию. И, как правило, действовала я абсолютно неконструктивно, разрушая свое здоровье и связи с близкими людьми. Начав регулярную практику, я вдруг обнаружила, что проходит лишь доля секунды между событием и моей реакцией, но она уже не такая, как была прежде.

Сочетание этих двух эффектов от растущей концентрации приводит к тому, что мы начинаем понимать, что с нами происходит, почему, и действовать более осознанно в любых ситуациях. Что, в свою очередь, помогает не накапливать негативные чувства и эмоции, а постепенно их высвобождать.

Все причины того, что выводит человека из состояния равновесия, можно разделить на три основные категории:

1. Неправильно выстроенные личные границы. Многих воспитывали, внушая идею, что быть хорошим – значит никогда не расстраивать других людей. Мало кого учили уважать свои чувства, мысли, желания, пространство. Скорее нас могли учить тому, что всем этим мы должны легко пожертвовать ради чувств, желаний и потребностей других людей. Более того, увлечение идеями духовности и стремление к духовному росту зачастую только усугубляют ситуацию, и человек изо всех сил старается быть хорошим для окружающих, все больше чувствуя при этом тяжесть от жизни и уныние в сердце.

Если мы не умеем уважать свои чувства, потребности, мнения, слова, то их не будут уважать и окружающие. Сталкиваясь снова и снова с проявлениями неуважения, можно искренне стремиться быть понимающими, принимающими, расти над собой, но гнев, возмущение и раздражение будут только расти с каждым днем. На самом деле нужно понять и принять тот факт, что наши чувства, потребности и мысли не менее важны, чем чувства и потребности остальных. Мы должны научиться высказываться и уметь постоять за себя.

И вот тут медитация может оказаться как нельзя более кстати. Благодаря высокой концентрации можно выработать новые, гораздо более эффективные модели взаимодействия с окружающими, которые помогут сохранять внутреннюю гармонию.

2. Накопленные эмоции и чувства, к которым возникла привязанность. Как уже говорилось выше, действуя неосознанно, мы накапливаем гнев, обиду, раздражение, униженность, вину и так далее. И в дальнейшем эти чувства, во-первых, будут притягивать обстоятельства, которые им соответствуют (ситуации, в которых мы будем раздражаться, обижаться, чувствовать вину). Во-вторых – может сформироваться привязанность к этим чувствам. Зависимость возникает даже на уровне клеток и биохимических процессов в организме, не говоря уже о привязанности на уровне привычек.

Только за счет концентрации мы можем высвободить накопленные чувства и эмоции, перестав притягивать негативные обстоятельства, и постепенно исцелиться от зависимости, от ненужных чувств, выбирая раз за разом другие эмоции и реакции (да, благодаря высокой концентрации мы можем выбирать, в том числе, свои чувства).

3. Недостаток мудрости и понимания. Не имея достаточной концентрации, мы не имеем возможности наблюдать и познавать себя, и в результате – не можем глубоко понимать других людей и проникаться состраданием к ним. Не пройдя свой собственный путь исцеления от негатива, основанный на понимании и осознанном выборе, сложно испытывать сострадание к тем, кто пока еще не пришел к пониманию ценности осознанного отношения к жизни.

Изначально все мы стремимся к любви, пониманию, сотрудничеству, единству. Но, сталкиваясь со сложностями и травмами, мы блокируем доступ к этой мудрости, к бодхи-читте, а без контакта с ней жизнь становится суровой и немилосердной, что не может не отразиться на нашем поведении.

Пройдя хотя быть часть пути к центру своего сердца, восстановив контакт с ним и имея доступ к чистым, благостным энергиям, мы способны чувствовать гораздо больше сострадания к тем, кто такого контакта не имеет. Вместо раздражения от их слов и поступков мы можем помочь им найти контакт со своей бодхи-читтой. Так работа над собой запускает процессы исцеления в сердцах других людей.

Но идти к этому нужно шаг за шагом, отталкиваясь не от книжных тезисов, а от собственных ощущений, которые рождаются в процессе медитации и умения осознанно наблюдать свою жизнь.

Алена Ковальчук, блогер, ведущая коучинговых программ и духовных практик, Москва

https://www.facebook.com/alena.s.kovalchuk

иллюстрация – фрагмент картины Дарьи Шепелевой «Рождение»